“Christen gooit zichzelf voor de leeuwen” kopt op 14 maart het bericht op de EO-site met nieuwtjes voor de (goed)gelovige bezoeker. Tijdens een safari in het Zuid-Afrikaans Krugerpark zou ‘christen-zionist’ Alec Ndiwane opeens de sterke drang hebben gevoeld om zich voor het groepje leeuwen te werpen, dat zijn tourgroepje net aan het bekijken was tijdens hun maaltijd van vers gevangen impala. Omdat God via hem wou laten zien dat hij macht heeft over alle dieren en dat de mens daarboven staat. Of zoiets.
Er klopt alleen weinig van dit verhaal, dat sinds een kleine twee weken rondgaat op diverse (vooral christelijke) sites. De website Africacheck.org trok de beweringen na en meldt dat ze bij het Kruger National Park geen melding van het incident hadden binnengekregen. Dat zou zeker het geval zou zijn geweest als het echt was gebeurd, omdat in het verhaal een ranger ook nog schoten zou hebben gelost om de leeuwen af te schrikken en zo het leven gered had van Ndiwane, die ontkwam met enige verwondingen (‘one lion had snapped its paws on him thus causing major damage to his toilet sitting tool’). Het kerkgenootschap van Ndiwane, de Zion Christian Church, gaf niet thuis na vragen om opheldering. Een veelgebruikte foto bij de nieuwsberichten (niet bij het EO-bericht) is ook nog eens gepikt van een bekende ‘leeuwenfluisteraar’, die helemaal niets met dit verhaal te maken heeft.
Dat een verhaal dat te mooi klinkt om waar te zijn, ook meestal niet (helemaal) klopt is, zal bij de nieuwsgaarders van EO wel niet zo ingebakken zijn 😉
via Peter Burger
Steun Kloptdatwel
Waardeer je dit artikel? Je kunt onze site steunen met een financiële bijdrage. Dat waarderen wij dan weer! Een donatie kun je doen via dit betaalverzoek (of klik op de afbeelding hiernaast).
NB de rekening staat op naam van Maarten Koller, formeel eigenaar van deze site.
En nou maar hopen dat zijn ‘toilet sitting tool’ (gristelijke humor?) zal genezen. En dat hij zelf van zijn geloof is genezen na dit experiment om het te testen..
De mens wil bedonderd worden!
Ik denk niet zo zeer dat de mensen bedonderd willen worden, maar dat ze in wonderen willen geloven. Of liever gezegd, ze willen geloven in wat in hun wereldbeeld past.
Zonder die (zogenaamde) wonderen zou er voor hen geen zin van het bestaan zijn, en dat vinden zij een onverdraaglijke gedachte.
Ik vind het bestaan om andere redenen zinvol. Daar heb ik geen wonderen, of hogere machten voor nodig.
Voor mensen is natuurlijk veel een wonder. Een ernstig ongeluk overleven, genezen van een ernstige ziekte en zo is er natuurlijk nog wel meer. En al deze dingen gebeuren wel, dus is het misschien niet zo vreemd dat mensen in ‘wonderen’ blijven geloven en daar ook wel in willen geloven. Daarom hebben kwakzalvers ook succes bij mensen. Ze beloven wonderen.
Ik geloof niet in een hogere macht (of hoe je dat ook maar wilt noemen) en dus evenmin in wonderen of aanwijzingen (zoals wonderbaarlijke genezingen die het bestaan van die hogere macht zouden “bewijzen”). Een zin van het bestaan is er m.i. dan ook niet.
Mensen die daar niet mee kunnen leven, zoeken veelal een zin in een hogere macht. Ook naar mijn idee heb je die niet nodig en bedenk je zelf wel je eigen zin van het leven.
Dat hangt er vanaf hoe je een wonder definieert. Als je een wonder gewoon ziet als iets waarvan het onwaarschijnlijk is dat het gebeurt, maar dat iemand toch overkomt, dan zijn er wonderen. Als je het ziet als iets van een hogere macht, waar ik niet in geloof, dan niet.
De zin van het bestaan vind ik in m’n eigen zin van het leven.
Dat laatste zijn we helemaal eens.
Als je iets met een kleine waarschijnlijkheid als een wonder beschouwt, zie je de hele dag door wonderen, maar zijn het doodgewoon alledaagsheden van iemand die geen kaas heeft gegeten van waarschijnlijkheidsleer.
Zogenaamde wonderen van het soort waardoor mw. Teresa nu ondanks haar zeer matige reputatie nu toch heilig gaat worden, waarbij iemand die aan de andere kant van de aarde tot haar bidt en dan beter wordt, vind ik van een buitengewoon stupide “logica”.
Inderdaad. Als iemand van een bepaalde verdieping van een flat valt, iets wat over het algemeen een dodelijke afloop kent, en door een toeval deze val overleefd, zal deze persoon dit vermoedelijk als een wonder ervaren, ook als deze persoon dit niet aan het ingrijpen van een hogere macht toerekent.
Hebben eigenlijk alle geloven wonderen? Even afgezien van een hiernamaals of reïncarnatie.
Ik krijg de indruk dat in de katholieke kerk nu alleen nog wonderen in de vorm van genezingen plaatsvinden, nooit meer eens een brandende pratende braamstruik.
Je vraagt je af of alle geloven wonderen hebben.
Nou, onlangs kreeg ik dit wonderlijke wonder in de gleuf van mijn deur.
Laat het wonder nou ook een deur zijn !
Dat kan je toch niet geloven ?
Ik zal het letterlijk voor je opschrijven wat er op het foldertje staat.
Ook met de vet gedrukte letters.
Op de ene kant staat een groot rood vraagteken waarin met witte letters staat: Wie is Jezus Christus.
Op de andere kant staat : “Jezus zoekt het verlorene en redt hen ”
Ook voor jou,mwie je ook bent, waar je ook vandaan komt en wat je ook op je kerfstok hebt!
Onerstreept : HIJ is de enige deur die ingang bid tot een leven in Gods eer!
Jezus zegt:
IK BEN DE DEUR !
Een ieder die tot mij ingaat zal weide vinden!
Dus, geen pratende brandende braamstruiken meer, maar een deur in de weide waar de schapen door moeten ?
Waarom zou je een weide moeten vinden? Ik krijg daar een beeld bij dat ik steeds moet oppassen niet in koeievlaaien te trappen. Een leuk terrasje met een glas witte wijn trekt me meer aan dan zo’n guur winderig drassig stuk grasland.
Op een drassig stuk land laat men geen koeien lopen. Ergo, geen koeienvlaaien.
OK, drassig is misschien niet het juiste woord. Ik bedoelde meer zo’n hobbelig, wat ongemakkelijk lopend weiland, nog nat van de dauw. Hoe dsn ook, mét koeievlaaien.
Koeienvlaaien en glazen wijn, of toch bier ,zijn wel degelijk te combineren. ‘waar schijt de koe’ of ‘schijt je rijk’. Vanaf een voetbalkantine terras toekijken in welk van de vakjes aangegeven op het voetbalveld de koe schijt. Is het jou vakje, heb je prijs. Kan even duren. Hoe langer, hoe meer biertjes c.q. wijntjes.
Zal wel iets dorps zijn 😉
Mogen er koeien op het voetbalveld? Ik zie de vlaaien al vliegen bij een strafschop.
Tijdens de deze ludieke acties om de clubkas te spekken wel, tijdens voetbalwedstrijden zie ik af en toe alleen varkens op het veld. Ja ik ben voetbal hater, maar hersenloos geweld in de vorm van doodschoppen en acties om andere sportmensen (toch tijdelijk) gehandicapt te trappen haat ik nog meer.
http://www.marvilde.nl/index.php?option=com_content&view=article&id=1052:wedstrijdreglement-van-de-qschijt-je-rijkq-loterij
Een opperwezen dat zich niet door middel van wonderen uit, is op geen enkele manier kenbaar, tenzij je vagelijk en ietsistisch aanneemt dat alles een wonder is. Er is zonder die kenbaarheid geen reden om aan te nemen dat er een opperwezen zou bestaan. De zogenaamde wonderen die in de loop van eeuwen zijn opgevoerd, zijn stuk voor stuk hoogst discutabele, oncontroleerbare of gemakkelijk weerlegbare en op slechte waarneming of op hallucinatie berustende gebeurtenisjes. Nogal pover voor zoiets belangrijks als een opperwezen! Een slecht bedenksel dus.
Wonderen:
http://pbs.twimg.com/media/CaZkc1pUYAEvDOi.jpg
Juist, zo maak ik ook wonderen op mijn iPad.
Ook voor Jezus geldt: één bron is geen bron
De parabels die Jezus in de evangeliën vertelt zijn zo sterk dat ze zijn
ware stem zijn geworden. Maar de meeste zijn nooit door Jezus verteld,
moet de grote Jezuskenner John P. Meier tot zijn spijt concluderen.
http://www.nrc.nl/next/2016/03/25/ook-voor-jezus-geldt-een-bron-is-geen-bron-1604721