• Skip to primary navigation
  • Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Kloptdatwel?

  • Home
  • Onderwerpen
    • (Bij)Geloof
    • Columns
    • Complottheorieën
    • Factchecking
    • Gezondheid
    • Hoax
    • Humor
    • K-d-Weetjes
    • New Age
    • Paranormaal
    • Pseudowetenschap
    • Reclame Code Commissie
    • Skepticisme
    • Skeptics in the Pub
    • Skeptische TV
    • UFO
    • Wetenschap
    • Overig
  • Skeptisch Chatten
  • Werkstuk?
  • Contact
  • Over Kloptdatwel.nl
    • Activiteiten agenda
    • Colofon – (copyright info)
    • Gedragsregels van Kloptdatwel
    • Kloptdatwel in de media
    • Interessante Links
    • Over het Bol.com Partnerprogramma en andere affiliate programma’s.
    • Social media & Twitter
    • Nieuwsbrief
    • Privacybeleid
    • Skeptisch Chatten
      • Skeptisch Chatten (archief 1)
      • Skeptisch Chatten (archief 2)
      • Skeptisch Chatten (archief 3)
      • Skeptisch Chatten (archief 4)

Kanker is een kado

12 April 2012 by Maarten Koller 49 Comments

Kanker is een kado. Dat staat op de voorpagina van de website van Yvette van Boven, zelf genezen van kanker. Op haar website probeert Van Boven zieke mensen het idee aan te praten dat ze kanker hebben gekregen met een reden die ze zelf hebben veroorzaakt. Nu ze eenmaal kanker hebben, kunnen ze het aangrijpen om eens echt goed naar zichzelf te kijken, de reden van de kanker te ontdekken, blokkades in hun energieveld op te lossen en voortaan gezondheid en geluk ‘aan te trekken’.

Fijn he? Echt prettig zo’n positieve boodschap. Ik kan je vertellen dat ik hem zelf ook ooit heb verkondigd tegen een naaste met kanker. Ja echt. Ik geloofde vroeger ook dat ziek zijn een keuze was (als kerngezond persoon had ik daar gek genoeg geen vraagtekens bij) en als er echt iets mis met je was moest je maar eens bij jezelf te rade gaan. En dat is positief want het geeft je zo’n lekker fijn gevoel dat je er iets aan kan doen!

En toen werd ik kaal.

En ik kon er geen flikker aan doen. Want tja, zulke dingen overkomen mannen nou eenmaal. Net zoals kanker. Dat overkomt mensen ook nu eenmaal.

Op Van Bovens website valt te lezen:

Iemand zei laatst: ‘Bij mij is het anders. Ik kan niet meer beter worden.’ Maar is dat zo? Er is geen kankersoort waarvan niet iemand is genezen. Er zijn mensen geweest met een agressieve tumor en maar 2% overlevingskans. Toch hebben ze het overleefd.

(…)

Na m´n diagnose ben ik honderden boeken gaan lezen over mensen die maar 2% kans hadden om te overleven en die het toch overleefd hebben en gekeken wat zij daarvoor gedaan hebben.

(…)

Maar ik weet ook van een vrouw die nog maar twee procent overlevingskans werd gegeven. Zij geloofde echter dat ze in leven zou blijven en het gebeurde!

Er zijn ook boeken over mensen die de loterij hebben gewonnen –> maar ook dat is gewoon toeval en het lezen van die verhalen zal je niet helpen een loterij te winnen.

Het leven is hard en wat betreft ziektes kun je veel doen om ze te voorkomen (vaccinaties, regelmatig sporten, gezond eten, niet-roken, weinig alcohol etc, om maar even het standaardlijstje op te noemen), alleen 100% preventie is niet realistisch.

Maar wat is er nu precies mis met het idee dat je ziektes zelf veroorzaakt en ook zelf kunt oplossen?

Simpel: buiten dat het niet waar is geef je mensen een vals gevoel van hoop. Men voelt zich daardoor misschien wat beter (placebo-effect) maar het heeft geen effect op de ziekte zelf, alleen denken mensen vaak van wel (“maar ik voel me toch beter?”). Door dat gevoel ontstaat het gevaar dat men een echte behandeling met aangetoond effect gaat uitstellen, of mogelijk zelfs de keuze maakt helemaal geen behandeling te willen ondergaan!

En dat is een reëel gevaar. Terwijl zelfs Jomanda na het debacle met Silvia Millecam geleerd heeft dat je altijd moet zorgen dat mensen naar een arts gaan voor een behandeling, heeft Yvette van Boven op haar website die moeite niet genomen (ik kon het in elk geval nergens ontdekken).

Wat doet Van Boven eigenlijk? Wat promoot zij?

Op haar webpagina ‘Genezen via Arcturian lichtveld therapie’ valt te lezen:

Arcturian lichtveld therapie is een energie die wordt doorgegeven door de Arcturianen. Arcturianen zijn multidimensionele wezens die in de vijde [sic] dimensie leven. In deze dimensie worden zij de cirkel makers genoemd. Ze zijn meesters in het werken met frequentie. Zij zijn mede verantwoordelijk voor het transformeren van holografische pictogrammen in graancirkels.

Right…

Zelf werk ik met helend licht wat doorgegeven wordt vanuit de vijfde dimensie. Het wordt doorgegeven door de Arcturians. Het licht werkt echter alleen bij mensen die hiervoor open staan. Wanneer jij je ervoor afsluit kan het niets voor je doen.

Handig. Het werkt dus, en als het niet werkt, dan ligt het aan jezelf. Waar kennen we dat nog meer van?

Eventuele succesverhalen van Van Bovens methode zijn logisch te verklaren: degenen die toch al spontaan zouden genezen, genezen spontaan en zeggen dat het komt door Van Boven’s therapie. Net zoals diegenen die tegelijkertijd (‘voor de zekerheid’) een reguliere behandeling ondergaan. Veel negatieve verhalen (op een enkele na) zullen er niet komen want degene die overblijven hebben geen tijd of energie om te klagen, omdat ze te druk zijn met het overlijden aan hun ‘kado’.

Filed Under: Alternatieve schade, Gezondheid Tagged With: arcturianen, arcturius, jomanda, kado, kanker, kwakzalverij, yvette van boven

Ik ben paranormaal. En jij?

11 April 2012 by Arnold Bronkhorst 18 Comments

Ik ben paranormaal. En jij? 1Een jaar geleden schreef Gert Jan van ‘t Land op kloptdatwel al over een test voor psychic power. Met deze krappe arbeidsmarkt lijkt het mij een goed idee om mijn cv te verfijnen met mijn paranormale competenties. Uiteraard wend ik mij tot de betrouwbare ‘paranormale vaardigheden test’ die op de website van Spiritplaza (‘de ontmoetingsplaats voor lichtwerkers’) te vinden is. Hier kan ik, door het invullen van slechts 20 ja-en-nee-vragen inzicht krijgen in mijn paranormale skills als reader, channeler, medium en sjamaan. Kun je even met mij meelezen om mij op onjuistheden te wijzen? Ik heb de test op twee manieren ingevuld – saai en volkomen eerlijk, en met wat meer fantasie/welwillendheid voor de bedenkers van de vragen, maar wel eerlijk. De uitslag vind je aan het einde van dit stuk – eerst de vragen.

 

De test

Vraag 1: Ik ben me in het algemeen bewust van de gevoelens van anderen.

Gelijk een lastige. Ik probeer in het algemeen wel rekening te houden met de gevoelens van anderen. Ik vul ‘welwillend en eerlijk’ een ‘ja’ in. Ook als ik volkomen ‘saai en eerlijk’ ben vul ik ‘ja’ in.

 

Ik ben paranormaal. En jij? 2
Wie naar de sterrenhemel kijkt krijgt soms wel eens het gevoel dat hij of zij onderdeel vormt van het universum

Vraag 2: Ik heb wel eens het gevoel dat ik deel uitmaak van het heelal of hetuniversum.

Als het goed is bevind ik mij er in eentje, dus: ’ja’. En ik denk dat iedereen wel eens dat gevoel heeft, b.v. als je op een zomernacht naar de sterrenhemel kijkt. Dus: in beide varianten is mijn antwoord ‘ja’.

 

Vraag 3: Ik weet vaak wat anderen gaan zeggen nog voordat ze hun mond open doen.

Van een zwerver op straat verwacht ik dat ie me om een kleine bijdrage gaat vragen, de caissière vraagt me altijd om een bonuskaart, zegeltjes en of ik een bonnetje wil. Daarentegen… dat de buurman mij gisteren vroeg om voetbal te kijken had ik niet verwacht… Deze vraag is typisch zo’n gevalletje van soms-wel-soms-niet. Maar de test geeft mij alleen een dichotome ja-nee invulmogelijkheid. Ik kies toch maar voor ‘ja’, omdat ik het vaker wel denk te weten dan niet. En dat is in beide varianten mijn antwoord.

 

Vraag 4: Als ik buiten wandel heb ik soms het gevoel dat iets mij in de gaten houdt.

Soms? Soms?!? Altijd! ‘Ja’. Ha ha. Maar als ik volkomen saai en eerlijk antwoord, dan vul ik hier ‘nee’ in.

 

Ik ben paranormaal. En jij? 3
De meeste mensen zullen op het platteland niet het gevoel hebben dat ze in de gaten worden gehouden (foto: panoramio, david van der smisse).

Vraag 5: Ik heb buiten op het platteland wel een het gevoel gehad dat er iets was watmijn aanwezigheid ongewenst vond.

Ja. Vroeger gingen wij wel eens koeien opdrijven in het weiland, dat vonden de koeien niet leuk en de boer ook niet. Mochten we daar nooit weer komen. Maar, de vraag is vermoedelijk anders bedoeld. Ik voel nooit een onstoffelijke aanwezigheid als ik boswandeling maak, dus saai en eerlijk: ‘nee’.

 

Vraag 6: Toen ik in de natuur was heb ik wel eens het gevoel gehad dat er iets was watmij beschermde.

Diep nadenken…. Laat ik eens voor een ‘nee’ gaan. En dat is in beide varianten antwoord.

 

Vraag 7: Ik krijg wel eens vlinders in mijn buik in de buurt van andere mensen.

Wie niet? ‘ja’ (beide varianten).

 

Vraag 8: Dat zelfde gevoel van vlinders in mijn buik krijg ik ook wel eens als ik op een bepaalde plaats ben.

‘Ja’, ik krijg dat van achtbanen antwoord ik welwillend. Maar als ik saai en eerlijk antwoord, dan heb ik zulke gevoelens nooit gehad door uitsluitend ergens aanwezig te zijn. 

 

Vraag 9: Als ik ergens voor het eerst kom dan kan ik de sfeer daar aanvoelen.

Ik kan dat wel aardig, denk ik welwillend. Enorme stoethaspels schijnen daar wat meer moeite mee te hebben. Maar goed – saai en eerlijk geantwoord is wat mij betreft ook ‘ja’. Wie voelt de sfeer nu niet aan (of denkt van zichzelf dat zij of hij dat kan)?

 

Vraag 10: Ik weet zeker dat de wereld eigenlijk een plaats van vrede en liefde zoukunnen zijn en niet een plaats van honger en oorlog.

Zou kunnen zijn…. Zou kunnen. Misschien wel. Maar toch vul ik een ‘nee’ in. Pessimist die ik ben. En dat is zowel mijn ‘welwillende en eerlijke’ als mijn ‘saaie en eerlijke’ antwoord.

 

Vraag 11: Ik ben wel eens ergens geweest waar ik rillingen door me heen voelde gaanof waar ik het gevoel had dat er iets aanwezig was.

Welwillend: ja, het bekende ‘er loopt iemand over mijn graf’ gevoel. Maar als ik ‘saai’ antwoord – dan zeg ik: ‘nee’.

 

Vraag 12: Ik ‘hoor’ wel eens wat anderen denken.

Letterlijk? Nee. Gelukkig niet. In beide varianten.

Vraag 13: Bij sommige mensen wil ik niet in de buurt zijn.

Niet veel hoor, maar ja. En ik denk dat de meeste mensen hier vermoedelijk ‘ja’ op zouden antwoorden (dat is dus ook zowel het welwillende als saaie antwoord).

 

Ik ben paranormaal. En jij? 4
Ik heb nooit een geest ontmoet (plaatje: nostalgiafromthe80s90s.blogspot.com).

Vraag 14: Ik heb wel eens een geest ontmoet.

Ja! ….of…. Nee…. Nee, toch niet. Ik moet eerlijk blijven antwoorden. En dat is welwillend, saai én eerlijk beantwoord.

 

Vraag 15: Ik ben wel eens wakker geworden met het gevoel dat er iets op me drukte,terwijl er niets tastbaars aanwezig was.

Telt een ‘zware last’? Ik ga ‘welwillend’ voor ‘ja’. Maar als je beseft dat hier wat anders bedoeld wordt, dan kun je in de versie ‘saai en eerlijk’ ‘nee’ antwoorden.

 

Vraag 16: Het idee dat ik leef vervult mij met verwondering en liefde.

Ja, verwondering zeker. Ik vind het ongelofelijk eigenlijk. En dat is eerlijk wat ik er van denk, in beide varianten.

 

Vraag 17: Ik heb zeer levendige dromen, waarvan ik soms het gevoel heb dat ze echt gebeurd zijn.

Vroeger wel, maar ik heb ze steeds minder. Ik hoop niet dat dit mijn paranormale vaardigheden te sterk beïnvloedt. Ik denk dat veel mensen zo’n belevenis wel hebben (gehad), dus ik blijf niet alleen in de welwillende maar ook in de ‘saai en eerlijk’-versie bij dit antwoord.

 

Vraag 18: In de ogen van iemand die me kwetst zie ik vaak pijn en verdriet.

Neuh. Als ik gekwetst wordt is het volgens mij vaker onwetendheid. En daar blijf ik bij in beide varianten.

 

Vraag 19: Als ik ‘s nachts mijn ogen dicht doe dan zie ik soms mensachtige wezens, gezichten of soms alleen maar ogen.

Hier kan ik wat beter kwijt wat ik miste in vraag 17. Ik zie inderdaad wel eens mensachtige wezens (oftewel: mensen) in mijn dromen. Dus welwillend en eerlijk zeg ik ‘Ja’. Als ik helemaal saai doe, vul ik hier ‘nee’ in.  

 

Vraag 20: Ik heb wel eens het gevoel gehad dat mijn lichaam op reis is geweest zonder dat ik zelf heb bewogen.

Het is wonderbaarlijk hoe weinig je beweegt in een auto, trein of vliegtuig. ‘Ja’ zeg ik welwillend en eerlijk. Maar ‘saai en eerlijk’ zou ‘nee’ zijn.

 

De uitslag

Direct na het drukken op de ‘uitslagknop’, komt er een uitgebreide persoonlijke beschrijving van mijn paranormale vaardigheden.

Het resultaat bij een beetje ‘welwillend en eerlijk’ invullen: Het blijkt dat mijn aanleg voor Reader en Sjamaan erg hoog uitvallen (beide 80%!). Duidelijk is dat mijn aanleg voor Medium (66%) en Channeler (50%) hierbij achterblijven. Dat wordt dus de komende jaren aura’s en bomen lezen. Dat is jammer, want ik had ook graag met geesten en engelen gesproken. Gelukkig bestaan hiervoor uitstekende cursussen en opleidingen.

Het resultaat bij ‘saai en eerlijk’ invullen is echt verbazend: de aanleg voor reader (60%) en channeler (75%) zijn erg hoog. Medium (0%) en sjamaan (20%) zijn vrijwel niet aanwezig.

De conclusie van deze test is dus: iedereen is paranormaal. Maar je moet natuurlijk wel cursussen volgen om die vaardigheden te ontwikkelen. Volgens de uitleg bij de testresultaten:

‘Je aanleg voor een of meer van deze vier gebieden moet natuurlijk nog wel ontwikkeld worden, bijvoorbeeld door een goede cursus of opleiding. En als je het gaat ontwikkelen moet je er natuurlijk ook wel interesse in hebben en het leuk vinden’.

Een handige manier van geld verdienen in crisistijd!

 

 

Plaatje voorzijde: tamrin.proboards.co

Filed Under: Humor, Paranormaal

Bepaalt Google onze zoekresultaten?

10 April 2012 by Heimdalls Desert 15 Comments

De leden van één van de Skepsis-werkgroepen hebben een testje gedaan om te onderzoeken of de internetzoekmachine Google zich erg laat beïnvloeden door eerder zoekgedrag. Hierover was onlangs behoorlijk wat persaandacht. Het is een onderwerp dat ook voor sceptici van belang is: creëert Google voor iedereen een eigen werkelijkheid? Ons onderzoek laat daar nog niet veel van zien. Is de media aandacht terecht?

Bepaalt Google onze zoekresultaten? 5
Bepaalt Google de zoekresultaten die we te zien krijgen? (bron plaatje: http://infoturtle.ie/juice/)

Alweer een maand geleden verscheen er in de krant NRC Next, in de Next check om precies te zijn, een artikel over de zoekresultaten van Google. De specifieke vraag was of onze persoonlijke zoekresultaten allemaal gelijk zijn. Ofwel: krijgen wij ‘gepersonifieerde’ zoekresultaten of niet. De vraag kwam voort uit een eerder artikel in de NRC, naar aanleiding van de boek ‘The Filter Bubble: What the Internet is hiding from you’ van Eli Pariser.

Het boek gaat over hoe onze activiteiten op het internet in combinatie met het gebruik van verschillende social media ons ‘internetleven’ zouden beperken, doordat alles wat we doen op het internet steeds meer beïnvloedt welke informatie we te zien krijgen. In ons onderzoek hebben we de social media links laten liggen. We hebben ons geconcentreerd op de vraag: ‘Beïnvloedt Google onze persoonlijke zoekresultaten?’

Bij de Next check werden lezers opgeroepen een zoekslag te doen in Google op het woord ‘Egypt’. De uitslag was dat 22% van de uitslagen afwijkend was. Binnen de één van skeptische werkgroepen, was eind vorig jaar dezelfde vraag gerezen (ook op basis van het boek van Pariser). Dit was voor ons aanleiding om binnen de werkgroep zelf een experiment(je) op te zetten.

Het experiment is tweemaal uitgevoerd, de eerste keer met de volgende woordcombinatie: ‘ZOUT ZWANGERSCHAP BLOEDDRUK’. De tweede keer een zoekopdracht met gecombineerde woorden: ‘BIJBEL APPEL KLIMAAT’ en ‘ASFALT MELK KLEDING’. Het doel was om dit tevens uit te voeren vanuit verschillende browsers (Internet explorer, Firefox, Google Chrome etc.), maar daarbij is geen specifieke verdeling gemaakt. Het deelnemersaantal varieerde van 8-10.

Het experiment moest aan een aantal randvoorwaarden voldoen:

  • De zoekopdracht moest op een vooraf bepaalde tijd worden uitgevoerd. Dit betekent niet dat we allemaal op de seconde nauwkeurig de zoekopdracht uitvoerden, maar het tijdsverschil werd zo wel beperkt tot zo’n 10 minuten.
  • De zoekopdracht moest worden uitgevoerd thuis en/of op het werk
  • Geen van de deelnemers was ingelogd tijdens de zoekopdracht
  • Iedereen maakt een print van de eerste twee pagina’s

De uitslag van beide experimenten was éénduidig: er was géén groot verschil tussen de zoekresultaten. De enige verschillen die we onderkenden, waren kleine afwijkingen in de volgorde van de zoekresultaten en de ‘reclame’. Dit resultaat was in lijn met een (groter) onderzoek van de omroep BBC die in een interview met Eli Pariser eenzelfde soort onderzoek liet uitvoeren. Van over de hele wereld kregen men een ‘screendump’ van de zoekresultaten. Toen Pariser werd geconfronteerd met de uitslag was hij niet overtuigd. Hij zei:

‘Google handles different queries quite differently from each other and there are some queries that mostly seem to return similar types of results and others that you’ll see different results depending on different people’.

Inderdaad is met ons onderzoek en dat van de BBC de hypothese van Pariser niet per se ontkracht. Zelfs de BBC nuanceert wat dat betreft de waarde van de uitkomsten:

‘Of course our survey is far from scientific; the sample size is relatively small and is only based on one search term. It does not refute Eli Pariser’s hypothesis’.

Ons onderzoek was uiteraard nog vele malen kleiner en we gebruikten Nederlandse zoekwoorden. Dat laatste is natuurlijk ook een limiterende factor, aangezien Nederlands niet één van de top 10 talen is waarin websites zijn gemaakt. Het is goed dat er kritisch wordt gekeken in welke mate internetbedrijven zoals Google, invloed (zouden) kunnen uitoefenen op ons browsegedrag. Maar het is een behoorlijke claim die Pariser maakt, één waarvan men toch enige effecten zou verwachten te zien bij een dergelijke test. Misschien zal Google ooit onze wereld overnemen, maar vandaag maak ik me daar nog niet veel zorgen over.

Filed Under: Skepticisme, Uit het nieuws Tagged With: google, internet

Niburu’s Free Energy-lab

7 April 2012 by Maarten Koller 17 Comments

Onderstaande video is de promofilm van Niburu over hun onderzoeksruimte naar vrije energie. De ruimte is bedoeld om openheid te geven over vrije energie in plaats van de gebruikelijke achterkamertjes. Ik neem aan dat de eeuwige “we zijn op het punt van doorbraak, alleen hebben we nog wat extra geld nodig” dan ook verleden tijd is.

http://www.youtube.com/watch?v=Z_N7o_y8DDg

Staat mij toe om enigszins skeptisch te zijn over de toekomstige ontdekkingen die in deze ruimte gedaan zullen gaan worden. Dat skeptische komt ten eerste voort uit mijn ervaringen met Niburu, zie bijvoorbeeld 1, 2 en bekijk vooral ook even 3.

En misschien komt het ook wel een beetje doordat er al lange tijd naar vrije energie gezocht wordt en er nooit iets is gevonden. Niet door amateurs, niet door professionals. Door enkele lastige natuurwetten zou het idee van vrije energie ook helemaal niet kunnen. Maar daar laat men zich bij Niburu niet door tegenhouden (of als je wilt: beperken). Ze gaan in elk geval hun uiterste best doen om die wetten te breken.

Voor het gemak de betreffende wetten nog even op een rijtje, uit de wikipedia:

1: De eerste wet van de thermodynamica, ook wel Eerste Hoofdwet genoemd, stelt dat energie niet verloren kan gaan of uit het niets kan ontstaan. De wet staat algemeen bekend als de “Wet van behoud van energie”. Er kunnen alleen omzettingen van energie plaatsvinden.

2: De tweede wet van de thermodynamica, ook wel Tweede Hoofdwet genoemd, is een fundamentele wetmatigheid betreffende de omzetting van warmte in arbeid, die tot nu toe door alle empirische gegevens bevestigd is. [De wet stelt (in mijn (leken) termen) dat er ergens altijd energie verloren gaat wanneer je het gebruikt om iets te doen. De energie die bijvoorbeeld wordt verbruikt door een lamp, wordt niet alleen gebruikt voor licht; een gedeelte gaat op aan warmtestraling.]

Ik wens Niburu in elk geval veel succes.

Mocht ik in al mijn leekheid iets verkeerd beschreven hebben, verbeter me dan aub. De wetten van de thermodynamica zijn helaas nooit aan mij onderwezen, dus begrijp ik ze wellicht niet helemaal.

Filed Under: Pseudowetenschap, Skeptische TV Tagged With: niburu, onderzoek, vrije energie

Het is maar een theorie!

6 April 2012 by Gert Jan van 't Land 335 Comments

‘Evolutie is maar een theorie’. Dit argument van tegenstanders van de evolutietheorie berust op een verkeerd begrip van het woord ‘theorie’. Tegenstanders van de evolutietheorie betogen vaak dat de ‘theorie van de jonge aarde’, een aarde die enkele duizenden jaren geleden door God werd geschapen, een gelijkwaardige verklaring biedt voor wat we weten over de geschiedenis van de aarde. Dat klopt niet. Rational wiki weerlegde onlangs 101 denkfouten van ‘jonge aarde’-gelovigen. Evolutie is niet alleen een theorie, het is ook een wetenschappelijk feit.

Evolutie is maar een theorie

Het is maar een theorie! 6
Zwaartekracht, evolutie: theorie, feit?

‘Evolutie is maar een theorie’. Wie dat zegt verwart twee betekenissen van het woord ‘theorie’. In het dagelijks spraakgebruik kan het woord  ‘theorie’ verwijzen naar een verklaring die nog de nodige onzekerheden bevat, een speculatie of een veronderstelling. In de wetenschap wordt het woord echter heel anders gebruikt. Een wetenschappelijke theorie is ‘een samenhangend geheel van denkbeelden, verklaringen en hypothesen’ die kunnen worden gebruikt om de werkelijkheid te beschrijven. Een wetenschappelijke theorie is goed onderbouwd, breed gedragen en vooral ook toetsbaar. Als de theorie niet klopt, niet overeenstemt met de werkelijkheid, dan kan deze worden verworpen. Dat gebeurde bijvoorbeeld met de theorie dat de zon om de aarde draait. Maar zolang een theorie goed werkt om verschijnselen in de werkelijkheid te verklaren, wordt de theorie in de wetenschap voor waar aangenomen. Sommige theorieën werken zo goed dat er weinig of geen enkele twijfel over is. Maar wanneer is iets een feit? In de wetenschap zijn feit en theorie geen vijanden van elkaar – feiten worden verklaard door een theorie. Wetenschappelijke feiten zijn datgene wat we weten over de wereld om ons heen. Een theorie helpt ons om deze feiten te verklaren. Zwaartekracht is een feit. Appels vallen altijd naar beneden. Dit feit wordt verklaard door de theorie van de zwaartekracht. Deze theorie werkt zo goed dat deze boven twijfel is verheven. In de categorie feit bevindt zich ook de evolutie, de evolutietheorie kan de evolutie uitstekend verklaren. De evolutietheorie is wetenschappelijk boven twijfel verheven.

De Wikipedia definieert het begrip theorie zoals we hier bespreken. De website Language of Bad Physics licht de verschillende betekenissen van het woord theorie ook goed toe. In een uitstekend essay met de titel ‘Evolution is a Fact and a Theory’ haalt Laurence Moran (hoogleraar biochemie aan de Universiteit van Toronto) de bekende evolutiebioloog en schrijver Stephen Jay Gould (1941-2002) aan, die in 1981 schreef:

Het is maar een theorie! 7
Stephen Jay Gould: ‘Het is een wetenschappelijk feit dat mensen van aapachtigen afstammen. De evolutietheorie verklaart deze feiten op dit moment uitstekend’ (foto: sandwalk.blogspot.com).

‘In the American vernacular, “theory” often means “imperfect fact”–part of a hierarchy of confidence running downhill from fact to theory to hypothesis to guess. Thus the power of the creationist argument: evolution is “only” a theory and intense debate now rages about many aspects of the theory. If evolution is worse than a fact, and scientists can’t even make up their minds about the theory, then what confidence can we have in it? Indeed, President Reagan echoed this argument before an evangelical group in Dallas when he said (in what I devoutly hope was campaign rhetoric): “Well, it is a theory. It is a scientific theory only, and it has in recent years been challenged in the world of science—that is, not believed in the scientific community to be as infallible as it once was.”

Well evolution is a theory. It is also a fact. And facts and theories are different things, not rungs in a hierarchy of increasing certainty. Facts are the world’s data. Theories are structures of ideas that explain and interpret facts. Facts don’t go away when scientists debate rival theories to explain them. Einstein’s theory of gravitation replaced Newton’s in this century, but apples didn’t suspend themselves in midair, pending the outcome. And humans evolved from ape-like ancestors whether they did so by Darwin’s proposed mechanism or by some other yet to be discovered’.

Is de theorie van de jonge aarde gelijkwaardig aan de evolutietheorie?

Aanhangers van de ‘theorie van de jonge aarde’ zijn van mening dat de feiten die we weten over de wereld om ons heen ook heel goed kunnen worden verklaard door een theorie die veronderstelt dat de aarde enkele duizenden jaren geleden werd geschapen. Helaas klopt dit niet. Een fundamenteel probleem van de theorie van de jonge aarde is dat haar aanhangers aannemen dat de bijbel een waarheidsgetrouwe bron van informatie is over de geschiedenis van de aarde. Zij verwerpen alle wetenschappelijke feiten die in strijd zijn met dit idee. Daarmee is de theorie van de jonge aarde een geloof, geen wetenschappelijke theorie. Immers – de theorie van de jonge aarde trekt zich niets aan van feiten die niet in haar kraam te pas komen. Het woord ‘theorie’ wordt dus volstrekt verkeerd gebruikt.

In een spraakmakend artikel ‘101 evidences for a young age of the earth and the universe, can science prove the age of the earth’ zette de bioloog Dr. Don Batten in 2009 101 argumenten op de rij ter onderbouwing van de jongeaardetheorie. Rational Wiki heeft een paar dagen geleden een artikel geplaatst waarin alle 101 argumenten worden weerlegd.

Het is maar een theorie! 8
Don Batten is van mening dat de Bijbel de enige betrouwbare bron van informatie is over het ontstaan van de aarde. De Bijbel is volgens Batten immers het relaas van de enige die bij de schepping aanwezig was: God (foto: creation.com).

Don Batten begint zijn artikel met de veronderstelling dat geen enkele wetenschappelijke methode de leeftijd van de aarde kan bewijzen – er is ‘geen onafhankelijke, natuurlijke klok’. Rational Wiki legt uit dat de wetenschap helemaal geen behoefte heeft aan een onafhankelijke klok. Een wetenschappelijke theorie is voldoende, een samenhangend geheel van denkbeelden, verklaringen en hypothesen. Aldus de Rational Wiki: ‘There is no need for an “independent natural clock” thanks to the principle that reality is objective: if analyses of many samples by different methods arrive at the same age, this is strong evidence that the estimate is correct’.

Volgens mij is Batten in feite slechts bezig met een woordspel waarmee hij probeert aannemelijk te maken dat geloof en theorie gelijkwaardige verklaringen bieden voor de werkelijkheid. Dat is niet zo, het zijn fundamenteel verschillende methodes van verklaring. Een geloof is een overtuiging die zich niets hoeft aan te trekken van de werkelijkheid, terwijl een theorie juist wel een duidelijke relatie heeft met de werkelijkheid, zoals ik hiervoor heb proberen uit te leggen. Is Batten in verwarring over de betekenis van de woorden theorie, geloof en feit, of trekt hij bewust een rookgordijn op? Ik denk dat de onduidelijkheid ontstaat omdat Batten eigenlijk bezig is met een poging tot bekering van zijn lezers tot zijn geloof, niet met een wetenschappelijke discussie. Verderop in zijn artikel bekent Batten duidelijk kleur: de Bijbel is de enige bron van betrouwbare informatie over de wereld om ons heen, want gebracht door de enige die bij de schepping daadwerkelijk aanwezig was. Aldus Batten:

‘Science is based on observation, and the only reliable means of telling the age of anything is by the testimony of a reliable witness who observed the events. The Bible claims to be the communication of the only One who witnessed the events of Creation: the Creator himself. As such, the Bible is the only reliable means of knowing the age of the earth and the cosmos’.

Daarna geeft Batten zijn overzicht van 101 argumenten. Een voorbeeld: veel fossiele botten die volgens datering miljoenen jaren oud zouden zijn, zijn nauwelijks gemineraliseerd. Dit wordt in het artikel ‘Dinosaur Bones Just how old are they’ gebruikt als een argument dat de botten niet oud kunnen zijn. Rational Wiki antwoordt dat dit geen geldig argument is:

‘There is no requirement that fossil bones have to be re-mineralized — bones and teeth are naturally made from a mineral (apatite,[wp] which is largely calcium phosphate[wp]) in the first place. Furthermore, this still leaves fossil bones which are dated many millions of years old that have been mineralized. Dinosaur bones date from as far back as 235 million years ago’.[16]

En zo gaat het door. 101 keer.

Filed Under: (Bij)Geloof, Algemeen, Pseudowetenschap Tagged With: creationisme, don batten, evolutie, intelligent design, stephen jay gould, theorie van de jonge aarde, wetenschappelijke fraude, wetenschappelijke theorie

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 324
  • Page 325
  • Page 326
  • Page 327
  • Page 328
  • Interim pages omitted …
  • Page 433
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Steun ons via:
Een aankoopbol.com Partner (meer info)
Of een donatie

Schrijf je in voor de nieuwsbrief!

Skeptic RSS feed

  • Skepsis
  • Error
  • SBM
James Randi test wichelroedelopers in Australië
11 June 2025 - SkepsisSiteBeheerder
James Randi test wichelroedelopers in Australië

In 1980 bezocht James Randi Australië op uitnodiging van Dick Smith om daar een test uit te voeren met wichelroedelopers.Lees meer James Randi test wichelroedelopers in Australië › [...]

Polarisatie juist goed voor democratie?
5 June 2025 - Ward van Beek
Polarisatie juist goed voor democratie?

.Soms lijkt het wel alsof we elkaar de hele dag de tent uit vechten. Op social media, bij verjaardagsfeestjes en in talkshows zijn we het oneens over vaccins, over Gaza, over vrouwenrechten. Dat blijkt ook uit onderzoek van het Sociaal…Lees meer Polarisatie juist goed voor democratie? › [...]

Ype & Ionica zijn Skeptisch
5 June 2025 - Ward van Beek
Ype & Ionica zijn Skeptisch

Zier hier de hele strip!  [...]

RSS Error: A feed could not be found at `https://skepp.be/feed`; the status code is `404` and content-type is `text/html; charset=UTF-8`

Go Ahead, Make the Case that Science, Free Speech, and the NIH are Thriving Under Dr. Jay Bhattacharya
20 June 2025 - Jonathan Howard

Many smart people reassured us that Dr. Jay Bhattacharya was both qualified to run the NIH and motivated to make it a better place. They should make the case they were right. The post Go Ahead, Make the Case that Science, Free Speech, and the NIH are Thriving Under Dr. Jay Bhattacharya first appeared on Science-Based Medicine. [...]

Biohacking Backfires: When Self-Tracking Can Harm
19 June 2025 - Scott Gavura

Is your fitness tracker helping or hurting your health? The post Biohacking Backfires: When Self-Tracking Can Harm first appeared on Science-Based Medicine. [...]

Real Time Computer Communication
18 June 2025 - Steven Novella

For those with advanced ALS (amyotrophic lateral sclerosis) or certain brainstem strokes, they can be what is referred to as “locked in”. They are mostly paralyzed. A tip of the basilar artery brainstem stroke, for example, can leave one only able to move their eyes. Many with ALS, long before they get to this point, lose the ability to speak because of […] The post Real Time Computer Communication first appeared on Science-Based Medicine. [...]

Recente reacties

  • Renate1 on De linke weekendbijlage (24-2025)Moet ik in plaats van filosofie dan maar het gedachtegoed, of de werkwijze zeggen? De heer Musk is gewoon van
  • Hans1263 on De linke weekendbijlage (24-2025)@Renate1 Filosofie? Bij een drugsverslaafde?
  • Renate1 on De linke weekendbijlage (24-2025)Dat is onderdeel van de filosofie van de heer Musk. Dingen leren door te kijken naar wat er mis gaat.
  • Hans1263 on De linke weekendbijlage (24-2025)Enfin, zolang de Musk-raketten blijven ontploffen, zijn er nog lichtpuntjes. Lekker mee doorgaan! Schadenfreude is toch wel leuk.
  • Hans1263 on De linke weekendbijlage (24-2025)@Renate1 Als het ooit zo walgelijk en primitief zou moeten, zou ik geen hap door de keel kunnen krijgen. Dan

Archief Kloptdatwel.nl

Copyright © 2025 · Metro Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in