Het vaccin voor bof, mazelen en rode hond (het BMR-vaccin, MMR in het Engels) is onder 100.000 kinderen onderzocht en de conclusie is duidelijk: het vaccin leidt niet tot toename van autisme. Dat geldt ook voor kinderen met een verhoogd risico op autisme omdat bij een broertje of een zusje al de diagnose autisme was gesteld. Persbureau Reuters citeert de leider van het onderzoek: “Even for children who are high-risk, the vaccine does not play a role,” said lead author Dr. Anjali Jain of healthcare consulting firm The Lewin Group in Falls Church, Virginia. “We don’t know what does unfortunately, but it’s not the MMR vaccine.”
In 1998 publiceerde The Lancet een artikel waarin een relatie werd gelegd tussen het BMR-vaccin en autisme. The Lancet trok het artikel later in omdat het onderzoek niet klopte. Het onderzoek van Anjali Jain het zoveelste in een lange rij dat geen relatie vindt tussen het BMR-vaccin en autisme. Nieuw aan dit onderzoek is dat deze conclusie nu ook van toepassing kan worden verklaard op kinderen met een verhoogd autisme-risico.
De onderzoeksresultaten zouden geruststellend moeten zijn voor ouders die zich zorgen maken over vaccinaties. Maar bezorgde ouders worden nog steeds op het verkeerde been gezet door de antivax-beweging. De Nederlandse exponent van die beweging, de Vereniging Kritisch Prikken heeft b.v. deze desinformatie nog steeds op de website staan: ‘Onlangs is er voor het eerst een uitspraak geweest van de rechter in Amerika dat, in een specifiek geval (Hannah Poling), regressief autisme veroorzaakt wordt door vaccinaties. Nog recenter tevens in Engeland met betrekking tot een claim dat een BMR-vaccinatie tot autisme heeft geleid (Robert Fletcher). Een mijlpaal!’. Plompverloren beweert NVKP (zich daarbij o.a. baserend op het door The Lancet ingetrokken artikel): ‘vaccinatie wordt wel een interessante kandidaat als een van de mogelijke factoren voor het ontwikkelen van autisme’. Wanneer stoppen ze daar nu eens mee?
De ondertitel van mijn boek The Moral Arc, verklapt dat ik het heb over het toepassen van wetenschap en de rede om de mensheid naar een rechtvaardigere en vrijere wereld te brengen. Mijn stelling is dat wetenschap en rede hierbij een grote rol spelen en dat dat niets nieuws is. In vroegere tijden werden verklaringen voor het gebeuren van slechte dingen bijvoorbeeld gevonden in hekserij. Ik noem het de heksentheorie van de causaliteit, die ook terug te vinden is in Exodus 22:18: “Een heks zult gij niet in leven laten”. Als iedereen om je heen, net als jij, gelooft dat de slechte dingen gebeuren door heksen, is het verbranden van heksen niet alleen een rationeel gevolg, maar ook een morele zaak. De wetenschap heeft het geloof in hekserij weerlegd en daarmee ook het verbranden van heksen tot een immorele daad gemaakt. Dat heksen niet bestaan is nu zo’n gemeengoed dat wat ooit een moreel punt was, nu volstrekt geen punt meer is. En zo heeft de wetenschap meer foute ideeën weerlegd, met bijvoorbeeld epidemiologie en meteorologie. Mensen handelen naar hun (foutieve) geloof, denkende dat ze moreel zijn. Daarom is het ontkrachten van foute ideeën, de eerste stap naar een morele wereld.
